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Die Bedeutung
des American Kenpo Emblems und seine Entstehung ] [
Die Entstehung des Kenpo Patches ]

1. Die Form des Emblems
Die Form des Emblems basiert auf zwei Dingen.
Die große Fläche des E. wird durch zwei Seiten und der Oberseite begrenzt, die einem
alten chinesischen Tempel nachgebildet sind. Das Dach und die Wände des Tempels schützen
die Mönche und die Elemente vor den äußeren Gefahren.
Die untere kleine Fläche des E. ist wie der Kopf einer Axt geformt. Äxte waren schon
immer mächtige Waffen beim Führen von Kriegen. Die Symbolik deutet auf die Anwendung von
Kenpo als Hauptwaffe im Kampf (siehe auch das "K" in der Axt). Die IKKA
versteht die Axt auch als "Vollstrecker" gegen Mitglieder, die Schande
über den Verband bringen oder gegen die Philosophie verstoßen. "Vollsteckung"
soll dann den Ausschluss dieses Mitgliedes aus der IKKA heißen.
2. Die Farben des Emblems
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Farbe |
Bedeutung |
| Grau (Kreis) |
das Gehirn |
| Weiß |
präsentiert die große Anzahl der Anfänger, die die Basis der Kunst sind |
| Gelb/ Orange |
stehen für die erste Phase des Lernens (mechanical stage), wie Ed Parker
schreibt: "...die gefährliche Stufe des Lernens, da hier der Schüler noch von
oberflächlichen, körperlichen Leistungen beeindruckt ist und denkt alles zu
wissen..." |
| Braun (in den Augen des Tigers) |
steht für die erfahrene Anzahl der Schüler (da ihre Anzahl gering ist),
hier wird der Schüler wachsamer und aufmerksamer, der Blick wird langsam tigergleich,
begierig, alles mitzubekommen und nach höherem strebend |
| Schwarz |
stellt die Stufe des Experten dar |
| Rot (Drachen) |
steht für Proffessorship (über Schwarz), Der Drache hat aber auch
Weiß
und Braun (gelb und orange) in sich vereinigt. Das soll den Professor daran erinnern,
dass
er immer in der Lage sein sollte zurück zu gehen. |
3. Die asiatische Schrift auf der linken Seite des Emblems
Diese Schrift steht für den "Geist des Drachens und des Tigers". Diese
Zeichen sollen ständig daran erinnern, dass wir eine hohe geistige Ebene erreichen
wollen. Die physische Ausbildung, die wir durchlaufen, ist nur ein Meilenstein auf dem Weg
dahin. Der wilde Tiger steht für die physischen Fähigkeiten der Kenpo - Stilisten. Also
für die Stärke mit der wir angreifen und für die Geschwindigkeit mit der wir den Gegner
besiegen.
Die Weisheit vom ehrwürdigen Drachen, zeigt sich in unserem täglichen Leben, in Form von
Selbstdisziplin, die wir in unsere täglichen Handlungen integrieren. Das Kenpo - Training
gibt uns Selbstvertrauen.
4. Die asiatische Schrift auf der rechten Seite des Emblems
- Dieser Schriftzug ist eine Erinnerung an den Ursprung aller Kampfkünste. Es ist eine
Anerkennung an die Chinesen, was aber nicht heißt, das wir ihnen dienen, um ihnen zu
gedenken.
Der Schriftzug bedeutet "Kenpo Karate", übersetzt mit "Gesetzt der Faust,
China Hand", die Kunst die wir studieren.
- (Ed Parker erklärt in seinen Büchern die Übersetzung der unteren beiden Silben
mit "leere Hand", was nicht richtig ist. Die vorletzte Silbe ist das alte
Schriftzeichen für "kara" und bedeutet China (gemeint hier Tang-Dynastie
(628-907)).
Das Gesetz der Faust heißt, dass wir uns nicht von anderen diktieren lassen, was gut
oder falsch ist. Wir wollen niemanden unterdrücken und werden nicht zusehen, wenn andere
unterdrückt werden.
-
- Da Ed Parker mit "leere Hand" übersetzt, schreibt er als Bedeutung dazu:
- "Leere Hand" sagt aus wie wir kämpfen. Wir verbringen unsere Lehrjahre im
Kenpo damit, mit der leeren Hand zu kämpfen. Das heißt nicht, dass wenn wir mit der
"leeren Hand" schon über ein gewisses Können verfügen, das wir nicht mit
einer gewissen Anzahl von Waffen trainieren.
Du weißt nie, wann der Kampf beginnt, Du kannst aber nicht immer bewaffnet herumlaufen.
Es ist also am besten, wenn du zu jeder Zeit in der Lage bist, dich waffenlos zu
verteidigen, deine Prinzipien und deine Ehre zu schützen, auch ohne Waffen.
5. Der Kreis und die dargestellten Linien
- Die Linien im Kreis des Emblems stellen u.a. die acht Himmelsrichtungen dar. Diese heben
die Wichtigkeit hervor, zu wissen, wo du bist und wohin du gehen musst. Es ist auch
wichtig seine Umwelt wahrzunehmen. Die Notwendigkeit, zu wissen, welchem Pfad zu folgen
ist, ist wörtlich und philosophisch gemeint.
Kenpo kann dir helfen , die Ziele deines Lebens zu erreichen. Es ist wichtig ständig auf
diese Ziele hinzuarbeiten und zu wissen, in welche Richtung du gehen musst , um es zu
schaffen. Im Kampf ist es wichtig zu wissen, wohin sich der Gegner bewegt. Man sollte
wissen , wann man sich mit ihm und wann entgegengesetzt bewegt.
- Die Linien beschreiben weiterhin die Winkel aus denen verteidigt oder angegriffen werden
kann und die Möglichkeiten der Fußarbeit.
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- Der Kreis beschreibt das Leben an sich, ein
kontinuierlicher Kreis ohne Anfang und ohne
Ende. Genauso wie die Kunst des Kenpo, mit einem niemals endenden Fluß von Bewegungen.
Viele Techniken folgen einem Kreis, Bewegungen sind ein Teil eines Kreises. Alle
Bewegungen entspringen einem Kreis, gleich ob Angriff oder Verteidigung.
- Weiterhin präsentiert der Kreis den Bund der Freundschaft, der zwischen allen
Kenpoisten existiert.
6. Der Tiger

Der Tiger ist das stärkste von den in den Kampfkünsten stilisierten Tieren. Der Tiger
kämpft gegen unbeugsame Stärke und unbeugsamen Geist. Die Attribute vom Tiger sind:
Kraft, Mut, Stärke, Geist, Unsichtbarkeit und Geschmeidigkeit. Der tigertypische
kratzende Schlag z.B. wird am besten in der von Kenpo - Stilisten praktizierten
"overhead claw" -Technik demonstriert.
Der tiefe Stand und die Theorie der "Marriage of Gravity" sind auch Bestandteil
der Kampfweise des Tigers. Wenn ein Tiger einen Angriff vorbereitet , schmiegt er sich
dicht an den Boden, wenn er angreift springt er weit und unterstützt mit seinem
Körpergewicht seinen Angriff. Der Tiger tendiert dazu blind zu Kämpfen um zu siegen.
7. Der Drache

Der Drache gehört zu den mächtigsten Tieren in der Welt der Kampfkünste. Drachen
sind ehrwürdig und klug. Sie sind intelligent und geduldig, mächtig und stark. Der
Drache verwendet seinen Witz, um die Oberhand in jeder Situation zu haben. Wenn der Drache
kämpft, tut er es zu seinen Bedingungen. Seine typische Art zu kämpfen ist auf und ab
mit kreisförmigen Bewegungen, die Kraft und Anspannung erfordern. Die Stärke des
Drachens ist sein Wissen. Was er nicht kennt erforscht er, nichts wird für unbedeutend
gehalten, weil es vielleicht zu nichts nützt, bis es erwiesen ist, das es so ist.
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Die Zuordnung von Tieren zu den Graduierungen im Kenpo (Übersicht)
- Diese Zuordnung wird von den verschiedenen Kenpoorganisationen unterschiedlich gesehen
und interpretiert, hier ein Beispiel:
Orange Belt Tiger Sonne , Licht, Feuer
Purple Belt Kranich Rauch, Schatten, Wind
Blue Belt Leopard
Quecksilber, Spiegel, Wasser
Green Belt Drachen Himmel, Wolken, Berge
Brown Belt Schlange Felsen, Ursprung, Erde
Black Belt Affe Raum, Leere, Weite
8.
Das Tier/Element/Farb System im American Kenpo Karate
Kenpo ist ein System von speziellen Selbstverteidigungsmethoden, von denen viele ihre
Wurzeln in den Theorien und Bewegungen der traditionellen Kung Fu Systeme haben. Einige
Kenpoverbände beschäftigt sich heute noch intensiver mit den fünf traditionellen
Tierstrukturen der alten Systeme.
Die fünf Tiere: Tiger, Kranich, Leopard, Drache und Schlange stellen die verschiedenen
Aspekte des Charakters allegorisch dar. Der Tiger hebt z.B. einen aggressiven linearen
Stil hervor, während der Kranich das entgegengesetzte Element der Verteidigung und die
ausweichende Entgegnung darstellt. Die Geschwindigkeit des Leoparden integriert den klaren
Verstand mit der Aggression des Tigers und des Kranichs.
Kenpo braucht die Tiger - Kranich - Leopardenfolge, um den einzelnen Ausbildungsstufen
feste Vorgaben in bezog auf die physische Leistungsfähigkeit und eine Richtlinie über
die Grundlagen des Systems zu geben.
Die Einstellung des Drachens ist für seine Emotion von kontrollierter Wut berühmt, so
dass mehr das Geistige anstatt des Physischen im Mittelpunkt steht.
Die Schlange steht für Ch ' I (Ki auf Japanisch), geistige Kraft, die von der Einigung
des Verstandes mit dem Körper abgeleitet ist.
Im Kenpo ist die Persönlichkeit des Praktikers in diese fünf, je von einem
entsprechenden Tier dargestellten, Bestandteilaspekte aufgegliedert. Es wird jeder dieser
Aspekte einzeln ausgebildet und danach werden alle fünf wieder zusammengeführt zu einem
entwickelten Ganzen.
Jeder Finger der Faust steht für einen der fünf Tieraspekte und die Faust die man macht,
kann wenn sie geschlossen ist, zu dem versteckten sechsten Tier werden, dem Affen.
Der Affe ist die erste Stufe zur Beherrschung des Systems, um die höchste Stufe des
Geistes zu erreichen. Der Affe verbindet den Intellekt mit den physischen und emotionalen
Disziplinen der vorangegangenen fünf Tiere zu einem wertvollen Ganzen.
Jede Person hat relativ natürlichen Stärken und Schwächen, jeder Affe ist anders und
zeigt eine Vorliebe für das Natürliche. Jeder Affe kann entscheiden ob er Kranich oder
Drache sein will.
Die
Entstehung des Kenpo Patches
Der erste Entwurf des original Kenpo Emblem wurde 1960 von Dick Tercell für den Kenpo
Karateverband von America (KKAA) gestaltet und setzte den Anfang des amerikanischen Kenpo.
Die KKAA wurde 1956 von Ed Parker gegründet. Das erste Schwarzgurt Zertifikat, wo
das Originalemblem das erste mal verwendet wurde, war das von Al Tracy´s Shodan im Januar
1961.
Ed Parker war der Chef der KKAA bis 1964, als er die International
Kenpo Karate Association (IKKA) gründete, die KKAA ging nun auf seine ältesten
Schwarzgurte über. Zwar liebte Ed das Aussehen des Patches, konnte es damals aber nicht
urheberrechtlich schützen lassen. Als das Originalpatch gestaltet war, experimentierte Ed
ständig an einer Neugestaltung eines Emblems, um die Vergangenheit endgültig hinter sich
zu lassen. Erst 1963 nahm die IKKA als Verband ernste Formen an und das Patch
erhielt seine jetzige Form.
Wir versuchen mit unseren Artikeln zu
informieren und können unmöglich alle Fakten auf ihren Wahrheitsgehalt
überprüfen. Oft verlassen wir uns auf Aussagen von hochgraduierten Lehrern.
Gern stellen wir aber auch unterschiedliche Ansichten oder Fakten dar. So auch
im folgenden:
Zu
der obigen Aussage über die Entstehung des
Patches, schrieb man auf eine Anfrage im Forum der IKKA folgendes:
"Tja, hier kann ich Dir mit Gewissheit
sagen das es sich um ein wildes Gerücht handelt. Ich habe die originalen
Entwürfe (des Patches) im Parker Haus gesehen. Ferner habe ich mich auch mit
David Parker über die Entstehung des Crestes unterhalten. Es ist wohl wahr,
dass Mr. Tercell einen Entwurf entwickelte, Ed Parker jedoch mit diesem nicht
zufrieden war und seinen Bruder beauftragte ein Crest zu entwickeln. Auch ist
die Behauptung das Mr. Parker aufgrund des Tercell Designs kein Copyright
erhalten hat, völlig falsch. Ed Parker, und jetzt seine Frau, patentierten das
Crest von Anfang an. Also, wenn wir vom Parker Patch sprechen dann hat das schon
seine Richtigkeit....."
Die Schaffung eines Fachverbandes
- Obwohl die Idee, eine neue zusätzliche Organisation zur KKAA zu schaffen, seit 1959
erörtert wurde, dachte man daran eine Internationale Karate Föderation zu gründen, in
der Kenpo (vertreten durch die AAKK) einer von vielen Stilen wäre. Jedoch gelang es Ed
nie, die Unterstützung der anderen jap. Karatestile für die IKF zu bekommen.
- Eigentlich war die IKKA eine Idee von Mills Censhaw, einer von Ed´s ersten Studenten.
Mills war die dynamische Kraft von Ed Parker´s Schule in Salt Lake City, die Mills 1963
eröffnete.
- Ed sprach mit Mills und einige seiner Schwarzgurte über die Gründung einer neuen
Organisation, aber Ed wollte keine Organisation, die er nicht kontrollieren konnte. Mills
war immer sehr offen und ehrlich gegenüber Ed, er kümmerte sich darum, dass die IKKA
wirklich international wurde.
- John McSweeney (Ed Parker´s achter Shodan) ging im Dezember 1962 nach Irland wo er im
folgenden Jahr eine Schule eröffnete. Doch die KKAA interessierte sich nicht für die
Iren, so dass John eine Organisation suchte, die wirklich international war die
IKKA.
- Es war Mills Censhaw, der die Initiative übernahm, für Zertifikate der IKKA das
Originalpatch zu verwenden. Ed war beeindruckt von den Zertifikaten, so dass er Mill als
"Chairmen of the Board of Regents" einsetzte.
- Im August 1964 kamen von der KKAA James Ibrao, Rich Montgomery und Rich Flores (Ed´s
ersten drei Schwarzgurte) als höchstgraduierte und älteste Schüler zur IKKA.
- Eines Tages war Ed nicht mehr mit dem Tercell Patch zufrieden, es war nicht sein
Entwurf. 1963 begann er, für die sich entwickelnde IKKA, ein neues Emblem zu gestalten.
Dieses hatte eine Flamme im Zentrum, umgeben von einem waagerechten Oval.
(Die
"Flame" ein Emblem der IKKA)
- Aber das Emblem kam nicht so gut an. Mills hatte auf Ed genug
Einfluss, um das Originalemblem in der IKKA zu behalten. So wurde Ed´s neues Emblem
zusammen mit dem Originalemblem sein Markenzeichen bei den International Karate
Championships im August 1964 in Long Beach.
- Ed experimentierte aber weiter mit der Gestaltung eines neuen Emblems, das seine
Philosophie von Kenpo ausdrücken konnte. Eine von seinen Ideen war die Erweiterung des
"Kompasses" vom Originalemblem der KKAA. Der Kompass war eine Idee von Ed, er
fügte nun neue Linien und Kreise hinzu und schuf so ein neues Emblem, dessen
Urheberrechte er erlangen konnte.
- Dieser neue "Universal" Patch war ein Kreis mit Linien Kurven und Kreisen, die
die Richtungen der Bewegungen im Kenpo darstellten. Dieses neue Emblem zusammen mit dem
gewölbten Schriftzug "IKKA" darüber, konnten evtl. das neue Zeichen der IKKA
werden.
(
Das "Universal Patch" der IKKA)
Jedoch blieb das alte Patch für viele Parker - Schwarzgurte das
traditionelle Zeichen für Kenpo als Hinterlassenschaft von Ed. Das Originalpatch wurde
immer über der linken Brust getragen, während die "Flamme" lange Zeit irgendwo
getragen wurde. Inzwischen fand es seine Stelle über der rechten Brust und das neuere
"Mystic Circle" wird oben auf dem linken Arm getragen.
Man kann sagen, die Gründung der IKKA und später die Veranstaltung
des Internationalen Turniers, waren der Beginn der Veränderung vom "Kenpo der
Vergangenheit" zu einem neuen System.
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